Cómo atar los goreum y los errores más comunes

Los goreum (고름) son el par de tiras de tela que mantienen cerrado un jeogori (저고리), la chaqueta corta, o un durumagi. La prenda no tiene botones, así que las tiras hacen un trabajo estructural y no decorativo. La Enciclopedia de la Cultura Coreana fecha el goreum a finales del periodo Goryeo, cuando el jeogori se acortó y desapareció el cinturón anterior; en el Joseon tardío, a medida que el jeogori de mujer se volvió muy corto, las tiras se hicieron más anchas y más largas. Casi todo lo que le sale mal a quien empieza ocurre antes del nudo, no durante.

Las tiras son larga y corta, no izquierda y derecha

• La tira larga cuelga del geotgit (겉깃), la mitad exterior del cuello, el lado que queda encima.
• La tira corta cuelga del angit (안깃), la mitad interior del cuello, el lado que se mete debajo.

Memorizarlas como izquierda y derecha se cae en cuanto te pones un jeogori de hombre o un durumagi (두루마기), el abrigo largo. Compara mejor las longitudes. El durumagi, y algunos jeogori, llevan además un sokgoreum (속고름) estrecho, una cinta interior para el panel oculto; átala primero o el par exterior no quedará derecho.

Coloca antes la chima y su malgi

El malgi (말기) es la cintura con banda que remata por arriba una chima (치마), la falda envolvente. El portal cultural de la Fundación Coreana de Artesanía y Diseño señala que esa cinturilla se rehízo como un corpiño tipo chaleco durante el siglo XX, por influencia de los uniformes escolares de las chicas.

• El sokbaji (속바지), el pantalón interior ancho, y la sokchima (속치마), la enagua, van primero, y después los calcetines beoseon (버선): agacharse se vuelve incómodo una vez puesta la falda. Sin la enagua, la falda exterior no tiene forma.
• La abertura va detrás, y el paño exterior envuelve hasta terminar sobre la izquierda de quien lo lleva, que es la derecha de quien la mira desde atrás, solapando el centro de la espalda unos 7-10 cm.
• Ata los tirantes por encima del pecho y empuja el nudo hacia un lado. Un nudo en el centro delantero echa la chaqueta hacia fuera.

Cómo se ata

• Sujeta una tira en cada mano y pon la corta cruzada sobre la larga.
• Pasa la corta por debajo de la larga y sácala otra vez hacia arriba, y tira hasta formar un medio nudo.
• Dobla una de las tiras formando una lazada, llamada go (고).
• Mete la otra tira por dentro de esa lazada.
• Tira de las dos a la vez y coloca la lazada de modo que apunte hacia la izquierda de quien lleva la prenda.

Ese mismo portal publica dos versiones de los tres últimos pasos: la tira corta forma la lazada y la larga pasa por dentro, o la tira larga, que queda debajo, forma la lazada y la corta la rodea y sale. En cualquiera de los dos casos terminas con una lazada y un extremo colgando, y tirar de ese extremo lo deshace todo.

Los errores de siempre

• Un lazo de cordón de zapato, con dos lazadas. El acabado tradicional tiene una.
• Cerrar la chaqueta al revés. Hoy un jeogori se cierra hacia la derecha.
• Un dongjeong (동정) despegado, la banda blanca cosida al borde del cuello. Ajústalo bien a la garganta antes de atar nada.
• Extremos desiguales. Las dos tiras deben caer más o menos a la misma altura, y la lazada debe sobrepasar un poco el seopseon (섶선), la costura diagonal del delantero.
• Saltarse la enagua y preguntarse después por qué la silueta ha quedado plana.

Dónde la práctica difiere de verdad

La dirección del cierre no estuvo fijada desde siempre. Un estudio de indumentaria sostiene que el jwaim (좌임), el cierre hacia la izquierda, desapareció después del Goguryeo temprano y hoy solo sobrevive en el yeomseup (염습), el amortajamiento de los difuntos; Park Sun-hee, de la Universidad Sangmyung, señala que los murales de las tumbas de Goguryeo muestran las dos direcciones una junto a otra. El solape de la falda y la dirección de los pliegues también varían entre las prendas conservadas. Las normas de entrada gratuita de Gyeongbokgung exigen una prenda superior y una inferior y un jeogori de cuello cruzado, pero dicen sin rodeos que las cintas y el método de anudado no importan. El resto es memoria muscular, y llega antes con una chaqueta puesta sobre los hombros.