← Kenali hanbok

Cara memakai

Cara mengikat goreum, dan kesilapan biasa

Yang mana jalur yang mana, arah lilitan skirt di bawahnya, dan kesilapan yang membuatkan jeogori duduk tidak kemas.

Cara mengikat goreum, dan kesilapan biasa

Goreum (고름) ialah sepasang jalur kain yang menahan jeogori (저고리), baju atas pendek, atau durumagi (두루마기), baju luar panjang, supaya tertutup. Pakaian ini tiada butang, jadi jalur itu melakukan kerja struktur dan bukan hiasan. Ensiklopedia Kebudayaan Korea meletakkan tarikh goreum pada penghujung zaman Goryeo, ketika jeogori memendek dan tali pinggang lama ditinggalkan; pada akhir Joseon, apabila jeogori wanita menjadi sangat pendek, jalur itu bertambah lebar dan panjang. Kebanyakan masalah yang dihadapi orang baharu berlaku sebelum simpulan, bukan semasa mengikatnya.

Jalurnya panjang dan pendek, bukan kiri dan kanan

  • Jalur panjang tergantung dari geotgit (겉깃), separuh kolar luar, sisi yang terletak di atas.
  • Jalur pendek tergantung dari angit (안깃), separuh kolar dalam, sisi yang terselit di bawah.

Menghafalnya sebagai kiri dan kanan akan runtuh sebaik sahaja anda memakai jeogori lelaki atau durumagi. Bandingkan panjangnya sebaliknya. Durumagi, dan sesetengah jeogori, turut mempunyai sokgoreum (속고름) yang sempit, reben dalam bagi panel tersembunyi; ikat yang itu dahulu atau pasangan luar tidak akan duduk lurus.

Kemaskan chima dan malginya dahulu

Malgi (말기) ialah pinggang berban di bahagian atas chima (치마), skirt lilit. Portal kebudayaan Yayasan Kraf dan Reka Bentuk Korea mencatatkan bahawa ban pinggang ini diubah menjadi bahagian atas seperti ves sepanjang abad kedua puluh, di bawah pengaruh pakaian seragam sekolah perempuan.

  • Sokbaji (속바지), seluar lapis dalam yang longgar, dan sokchima (속치마), skirt dalam, dipakai dahulu, kemudian sarung kaki beoseon (버선) — membongkok menjadi janggal setelah skirt dipakai. Tanpa skirt dalam, skirt luar tiada bentuk.
  • Bukaannya berada di belakang, dan panel luar dililit sehingga berakhir di sebelah kiri pemakai — iaitu sebelah kanan bagi orang yang memandangnya dari belakang — bertindih dengan tengah belakang sebanyak kira-kira 7-10 cm.
  • Ikat talinya di atas dada dan tolak simpulannya ke tepi. Simpulan di tengah hadapan akan menolak baju itu keluar.

Cara mengikatnya

  • Pegang satu jalur pada setiap tangan dan letakkan yang pendek melintasi yang panjang.
  • Bawa yang pendek ke bawah yang panjang dan naik semula menerusinya, kemudian tarik menjadi satu simpulan separuh.
  • Lipat satu jalur menjadi gelung, yang dipanggil go (고).
  • Suakan jalur yang satu lagi menerusi gelung itu.
  • Tarik kedua-duanya bersama dan kemaskan gelung itu supaya menghala ke sebelah kiri pemakai.

Portal yang sama menerbitkan dua versi bagi tiga langkah terakhir: jalur pendek membentuk gelung dan yang panjang melaluinya, atau jalur panjang yang berada di bawah membentuk gelung dan yang pendek melilitinya lalu keluar. Apa pun caranya, anda berakhir dengan satu gelung dan satu hujung yang tergantung, dan menarik hujung itu akan meleraikan keseluruhannya.

Kesilapan yang lazim

  • Simpulan reben kasut dengan dua gelung. Kemasan tradisional mempunyai satu gelung sahaja.
  • Menutup baju pada arah yang salah. Jeogori hari ini ditutup ke sebelah kanan.
  • Dongjeong (동정) yang ternganga, iaitu jalur putih yang dijahit di sepanjang bibir kolar. Rapatkannya ke leher sebelum anda mengikat apa-apa.
  • Hujung yang tidak sepadan. Kedua-dua jalur sepatutnya jatuh lebih kurang sama panjang, dengan gelungnya melepasi seopseon (섶선), jahitan hadapan yang serong, sedikit sahaja.
  • Melangkau skirt dalam, kemudian tertanya-tanya mengapa siluetnya menjadi leper.

Di mana amalannya benar-benar berbeza

Arah menutup tidak sentiasa tetap. Satu kajian pakaian berhujah bahawa jwaim (좌임), tutupan ke sebelah kiri, hilang selepas awal zaman Goguryeo dan kini hanya tinggal dalam yeomseup (염습), pemakaian pakaian kepada jenazah; Park Sun-hee dari Universiti Sangmyung menunjukkan bahawa mural makam Goguryeo memaparkan kedua-dua arah bersebelahan. Pertindihan skirt dan arah lipatannya turut berbeza antara pakaian yang terselamat. Peraturan kemasukan percuma Gyeongbokgung menghendaki pakaian atas dan pakaian bawah serta jeogori berkolar lilit, tetapi menyatakan secara terus terang bahawa rebennya dan kaedah ikatannya tidak penting. Selebihnya ialah ingatan otot, dan ia tiba lebih pantas dengan sehelai baju di bahu anda.

Koleksi→ Cuba Maya