Obangsaek: lima warna utama hanbok

Warna hanbok bukan soal selera semata-mata. Biru, merah, kuning, putih dan hitam masing-masing terikat pada satu arah, satu musim dan satu daripada lima unsur, dan sistem itu dipanggil obangsaek (오방색), lima warna utama. Setelah anda tahu di mana letaknya sesuatu warna, padanan jeogori (저고리), baju atas pendek, dengan chima (치마), skirt lilit, menjadi jauh lebih jelas.

Lima warna dan arahnya

Sumber warisan Korea menyusunnya begini.

• Cheong (청), biru kehijauan: timur, musim bunga, kayu — tempat matahari terbit dan pokok kekal hijau.
• Jeok (적), merah: selatan, musim panas, api — tempat matahari paling kuat.
• Hwang (황), kuning: tengah, hujung musim panas, tanah — pusat bumi, dan cahaya.
• Baek (백), putih: barat, musim luruh, logam — warna yang dibaca pada logam.
• Heuk (흑), hitam: utara, musim sejuk, air — warna yang dibaca pada air yang dalam.

Warna tulen dan warna campuran

Kelima-lima warna ini ialah ojeongsaek (오정색), warna tulen. Mencampurkannya menghasilkan ogansaek (오간색): noksaek (녹색) hijau, hongsaek (홍색) merah muda, byeoksaek (벽색) biru pucat, jasaek (자색) ungu dan yuhwangsaek (유황색) kuning belerang yang kusam. Hijau terletak antara timur (kayu) dan tengah (tanah), ungu antara selatan (api) dan utara (air). Warna tulen dikira yang, warna campuran dikira yin. Hanbok orang dewasa jarang menggunakan warna tulen secara terus — kebiasaannya ketepuannya diturunkan satu atau dua takat.

Peranan warna pada pakaian

Warna membawa pangkat dan harapan sekali gus. Kuning milik maharaja, jadi raja-raja Joseon memakai gollyongpo (곤룡포) merah, jubah naga milik raja, dan hanya mengambil warna kuning selepas Empayar Korea diisytiharkan pada 1897. Pakaian rasmi turut digredkan mengikut warna — perinciannya berubah antara zaman, tetapi secara luas merah untuk pangkat tertinggi, biru di bawahnya, hijau untuk yang terendah. Merah menolak malang, sebab itulah pengantin perempuan memakai yeonji gonji (연지곤지), bintik merah di pipi dan dahi. Putih ialah warna harian orang kebanyakan. Namsaek kkeutdong (남색 끝동), kelepet biru tua di hujung lengan, dikatakan menandakan wanita yang telah melahirkan anak lelaki.

Cara warna dipadankan

• Nogui-hongsang (녹의홍상): jeogori hijau muda yeondu (연두) di atas chima merah menyala dahong (다홍), pasangan warna pelengkap yang dipakai pengantin baharu atau pada hari perayaan.
• Hoejang (회장), birai kontras: banhoejang (반회장) meletakkan warna kedua pada kolar, kelepet lengan dan reben; samhoejang (삼회장) menambah gyeonmagi (곁마기), panel di bawah ketiak.
• Saekdong (색동): kain lengan yang dicantum daripada jalur-jalur warna, kebanyakannya empat warna tulen iaitu merah, biru, kuning dan putih, dengan warna campuran ditambah atau ditinggalkan.

Peraturan yang berkesan ialah membiarkan bidang yang luas kekal polos dan memastikan kontras yang kuat itu kecil. Sebab itulah saekdong berjalan dari bahu ke hujung lengan sementara badan pakaian kekal senyap. Usia turut mengubah imbangannya: yang muda memakai padanan yang lebih tajam, yang lebih berusia memilih ketepuan yang lebih rendah.

Ia berbeza mengikut daerah dan keluarga

Pakaian perkahwinan sahaja sudah berbeza. Gaeseong menggunakan wonsam (원삼) hijau muda tanpa lapik, jubah istiadat luar, dengan birai merah dan lengan saekdong; Pyeongyang pula jeogori banhoejang hijau dengan kelepet biru tua; Jeollabuk-do pula wonsam biru tanpa lapik dengan kolar dan reben merah. Asal usul saekdong turut dipertikaikan — satu keterangan menjejakinya kepada sami Goryeo, satu lagi kepada usaha menangkis mudarat dengan menghimpunkan lima unsur. Mencuba hanbok ialah cara terpantas untuk melihat bagaimana padanan ini berkelakuan ketika bergerak.