Obangsaek: ang limang pangunahing kulay ng hanbok

Hindi lamang usapin ng panlasa ang kulay ng hanbok. Ang asul, pula, dilaw, puti at itim ay bawat isa ay nakatali sa isang direksyon, sa isang panahon at sa isa sa limang elemento, at ang sistemang iyon ay tinatawag na obangsaek (오방색), ang limang pangunahing kulay. Kapag alam mo na kung saan nakalagay ang isang kulay, mas malinaw nang mababasa ang pagtatambal ng jeogori (저고리), ang maikling pang-itaas, at ng chima (치마), ang nakabalot na palda.

Ang limang kulay at ang kanilang mga direksyon

Ganito inilalatag ang mga ito ng mga institusyong pangpamana ng Korea.

• Cheong (청), asul-berde: silangan, tagsibol, kahoy — kung saan sumisikat ang araw at nananatiling luntian ang mga puno.
• Jeok (적), pula: timog, tag-init, apoy — kung saan pinakamalakas ang araw.
• Hwang (황), dilaw: gitna, huling bahagi ng tag-init, lupa — ang gitna ng lupa, at ang liwanag.
• Baek (백), puti: kanluran, taglagas, metal — ang kulay na binabasa sa metal.
• Heuk (흑), itim: hilaga, taglamig, tubig — ang kulay na binabasa sa malalim na tubig.

Mga dalisay na kulay at mga haluang kulay

Ang limang ito ang ojeongsaek (오정색), ang mga dalisay na kulay. Kapag pinaghalo, nagbubunga sila ng ogansaek (오간색): noksaek (녹색) na berde, hongsaek (홍색) na mapusyaw na pula, byeoksaek (벽색) na maputlang asul, jasaek (자색) na lila at yuhwangsaek (유황색) na malabong dilaw na asupre. Ang berde ay nasa pagitan ng silangan (kahoy) at ng gitna (lupa), ang lila naman ay sa pagitan ng timog (apoy) at ng hilaga (tubig). Ang mga dalisay na kulay ay itinuturing na yang, ang mga haluan naman ay yin. Bihirang gamitin nang diretso ng hanbok ng nasa hustong gulang ang mga dalisay na kulay — karaniwang ibinababa ang tingkad ng mga ito nang isa o dalawang antas.

Ano ang ginagawa ng kulay sa damit

Sabay na dala ng kulay ang katayuan at ang hiling. Ang dilaw ay sa emperador, kaya pulang gollyongpo (곤룡포), ang balabal na may dragon ng hari, ang isinuot ng mga haring Joseon, at dilaw lamang sila nagsuot matapos ipahayag ang Imperyo ng Korea noong 1897. Hinati rin ayon sa kulay ang opisyal na kasuotan — nagbago ang detalye sa iba't ibang panahon, ngunit sa malawakan, pula para sa pinakamataas na ranggo, asul sa ilalim niyon, at berde para sa pinakamababa. Nagtataboy ng kamalasan ang pula, kaya nagsusuot ang babaing ikakasal ng yeonji gonji (연지곤지), mga pulang tuldok sa pisngi at sa noo. Ang puti ang pang-araw-araw na kulay ng mga karaniwang tao. Ang namsaek kkeutdong (남색 끝동), isang indigong banda sa dulo ng manggas, ay sinasabing tanda ng babaeng nagkaanak ng lalaki.

Paano pinagsasama ang mga kulay

• Nogui-hongsang (녹의홍상): isang jeogori na yeondu (연두) o murang berde sa ibabaw ng chima na dahong (다홍) o matingkad na pula, isang pares ng magkasalungat na kulay na isinusuot ng bagong kasal na babae o sa araw ng pagdiriwang.
• Hoejang (회장), ang gilid na kaibang kulay: sa banhoejang (반회장), nilalagyan ng pangalawang kulay ang kwelyo, ang dulo ng manggas at ang mga laso; sa samhoejang (삼회장), idinaragdag pa ang gyeonmagi (곁마기), ang panel sa ilalim ng braso.
• Saekdong (색동): telang panmanggas na pinagtagpi-tagpi mula sa mga bandang may kulay, kadalasan ang apat na dalisay na kulay na pula, asul, dilaw at puti, na dinaragdagan o hindi ng mga haluang kulay.

Ang panuntunan sa gawa ay panatilihing simple ang malalaking bahagi at maliit lamang ang malakas na kontrast. Kaya nga umaabot ang saekdong mula balikat hanggang dulo ng manggas samantalang tahimik ang katawan ng damit. Nagbabago rin ang balanse ayon sa edad: ang mga nakababata ang nagsusuot ng mas matatalim na pagtatambal, ang mga nakatatanda naman ng mga kulay na mas mahina ang tingkad.

Nag-iiba ito ayon sa rehiyon at sa angkan

Ang damit-pangkasal pa lamang ay magkaiba na. Sa Gaeseong, ginamit ang murang berdeng wonsam (원삼) na walang lining, ang balabal na pang-seremonya, na may pulang gilid at mga manggas na saekdong; sa Pyeongyang, isang berdeng banhoejang na jeogori na may indigong dulo ng manggas; sa Jeollabuk-do, isang asul na wonsam na walang lining na may pulang kwelyo at mga laso. Pinagtatalunan din ang pinagmulan ng saekdong — inuugat ito ng isang salaysay sa mga monghe ng Goryeo, at ng isa pa sa pagtataboy ng masama sa pamamagitan ng pagtitipon ng limang elemento. Ang pagsukat ng hanbok ang pinakamabilis na paraan para makita kung paano gumagalaw ang mga pagtatambal na ito.