Paano Isuot ang Hanbok ng Lalaki

Ang hanbok ng lalaki ay isang tumpok ng mga patong na isinusuot sa tiyak na pagkakasunod-sunod. Laktawan ang isa, o baligtarin ang dalawa, at lilitaw ang patong sa ilalim sa dulo ng manggas o sa laylayan — ang pagkakasunod-sunod ang gumagawa ng malaking bahagi ng trabahong ginagampanan ng gupit at ng sukat sa isang Kanluraning suit.

Ang pagkakasunod-sunod ng mga patong

Ang Traditional Culture Portal, na pinapatakbo ng Korea Craft and Design Foundation, ay naglalarawan ng dalawang pagkakasunod-sunod at hindi lamang isa:

• baji (바지), ang pantalon, at jeogori (저고리), ang maikling pang-itaas, pagkatapos ang baeja (배자), isang tsalekong walang manggas na may katugmang banda sa kwelyo, pagkatapos ang durumagi (두루마기), ang buong-habang panlabas na damit
• baji at jeogori, pagkatapos ang jokki (조끼), isang tsalekong yari sa tradisyonal na tela, pagkatapos ang magoja (마고자), isang panlabas na pang-itaas na may butones, pagkatapos ang durumagi

Ang mga gitnang patong na isusuot mo ang nagpapasya ng pagkakasunod-sunod. Ang beoseon (버선), ang hinugis na medyas, ang unang isinusuot, bago itali ang anuman sa bukung-bukong.

Pantalon at ang mga tali sa bukung-bukong

Ang pantalon ng hanbok ay ginugupit mula sa malapad na panel na keunsapok (큰사폭), sa makitid na jageunsapok (작은사폭), sa mga panel ng binti na marupok (마루폭) at sa isang bandang pambaywang, walang siwang at walang pileges. Walang butones o siper; tinitiklop mo ang labis na tela para umakma ito sa iyo.

• Isuot ito nang nasa kanang binti ang malapad na keunsapok.
• Hilahin nang mahigpit pakanan ang maluwag na baywang, saka itiklop pabalik pakaliwa ang natipong labis na tela, para nasa kaliwa ang pileges sa gitna ng harapan.
• Itali ang heoritti (허리띠), ang sinturong tela sa baywang, at pabayaang lumaylay ang mga dulo nito sa ilalim ng pang-itaas.
• Idikit ang dulo ng pantalon sa buto ng bukung-bukong sa loob, itiklop palabas ang labis na tela, saka ipulupot nang dalawang ikot ang daenim (대님), ang taling pambukung-bukong, at buhulin ito.

Karaniwang nakaharap sa loob ng bukung-bukong ang buhol ng daenim, bagaman itinatali rin ito nang nakaharap palabas.

Ang pang-itaas at ang mga laso

Bukas sa harapan ang jeogori at ibinabalot itong sarado pakanan, kaya ang kaliwang panel ang napapatong sa kanan. Iayos ang dongjeong (동정), ang puting bandang kwelyo, nang nakadikit sa leeg; italiin muna ang panloob na goreum (고름), saka ang panlabas na pares. Ipahalang ang maikling goreum mula sa kanang panel sa ibabaw ng mahaba, ipasa ito sa ilalim at pabalik paitaas, saka bumuo ng silo at hilahin itong mahigpit.

Tsaleko at panlabas na pang-itaas

Parehong pumasok sa hanbok ang jokki at ang magoja noong huling bahagi ng ika-19 na siglo. Ginaya ng jokki ang Kanluraning tsaleko gamit ang tradisyonal na tela, at dahil walang bulsa ang hanbok, mabilis itong kumalat. Ang magoja ay walang kwelyo at walang laso: isinasara ito sa gitna ng harapan sa pamamagitan ng mga butones, dalawa sa magoja ng lalaki, isa sa itaas at isa sa ibaba, na isinasabit sa mga silong nasa kabilang panig.

Hindi pa tiyak ang pinagmulan nito. Karaniwang sinasabing nagmula ito sa magwae (마괘), isang kasuotang Qing na isinuot ni Heungseon Daewongun nang palayain siya sa Baoding at bumalik siya noong 1885 (may ilang sangguniang naglalagay nito sa 1887), ngunit binabanggit ng diksyunaryo ng National Folk Museum ang isang mas naunang panlabas na pang-itaas na Koreano, ang masangui (마상의), na isinusuot sa ibabaw ng jeogori bago pa ang petsang iyon. Sa palagay ng parehong diksyunaryo, mas isinuot ang magoja sa gitna at sa hilaga ng peninsula kaysa sa timog, at binabanggit nito ang mga litrato mula sa huling mga taon ng Imperyo ng Korea na nagpapakita nitong suot sa ibabaw ng isang buong-habang balabal, na nagpapahiwatig na walang iisang panuntunang sumasaklaw dito.

Ang panlabas na balabal

Walang siwang sa gilid o sa likod ang durumagi. Karaniwang ipinapaliwanag ang pangalan nito bilang sarado sa buong paligid, bagaman inuugat naman ito ni Kim Dong-uk sa isang salitang Mongol mula sa huling bahagi ng Goryeo, ang hurumakchi. May tuwid itong kwelyo na may dongjeong at mga laso, at ang laylayan nito ay bumabagsak sa pagitan ng binti at ng bukung-bukong. Mula sa paghahari ni Haring Gojong, isinuot ito anuman ang ranggo, edad o kasarian, at hanggang ngayon ay itinuturing na kulang ang kasuotan ng lalaki kung wala ito sa isang pormal na okasyon. Isuot mo ito at hindi na magiging malabo ang dahilan kung bakit ganoon ang pagsasara ng bawat patong.