Paano Isuot ang Hanbok ng Babae
Mula sa panloob na pantalon at medyas hanggang sa direksyon ng pagbalot ng palda at sa pagtali ng jeogori, sunod-sunod ayon sa pagkakasuot.
Ang hanbok (한복) ng babae, ang tradisyonal na kasuotan ng Korea, ay isinusuot mula sa loob palabas at mula sa ibaba paitaas. Laktawan mo ang isang hakbang at iikot sa katawan ang palda habang dumudulas paurong ang pang-itaas. Ang pagkakasunod-sunod sa ibaba ay sumusunod sa mga pirasong karaniwang magkakasama sa isang set na inaarkila.
Panloob na pantalon, panloob na palda, medyas
- Sokbaji (속바지), ang maluwang na panloob na pantalon, ang unang isinusuot. Pinipigilan nitong dumikit ang palda sa mga binti at hinahawakan nito ang linya ng palda habang naglalakad ka.
- Sokchima (속치마), ang panloob na palda, ang isinusunod sa ibabaw niyon. Dahil ginugupit itong dalawa o tatlong sentimetrong mas maikli kaysa sa panlabas na palda, nananatiling nakatago ang laylayan nito sa ilalim ng panlabas na laylayan.
- Beoseon (버선), ang hinugis na medyas na Koreano, ay mas madaling isuot bago ang palda. May kaliwa at kanan ang mga ito: ang sobrang tela ng tahi ng sunuk (수눅), ang gitnang tahing umaakyat patungo sa daliri ng paa, ay nakaharap palabas.
Bumabalot ang chima sa likod
Ang chima (치마), ang nakabalot na palda, ay isinasara sa iyong likuran at hindi sa tagiliran. Ilagay ang bukas na bahagi sa gitna ng iyong gulugod, iakyat at ipahalang ang kanang laylayan para matapos ang gilid nito sa iyong kaliwa, at itali ang mga tali sa baywang sa itaas ng dibdib. Kapag bahagyang hindi nasa gitna ang buhol, hindi ito nagiging mabukol sa ilalim ng pang-itaas. Itinuturing ng mga gabay sa pananamit na Koreano na pamantayan ang direksyong ito at ipinapaliwanag nila itong paraan para malaya sa paggawa ang kanang kamay habang ang kaliwa ang humahawak sa laylayan. Gayunman, hindi iisa ang kaugalian noong panahon ng Joseon, at itinatala rin ng parehong pinagkukunan na kabaligtaran ang pagbalot ng mga kisaeng sa ginagawa ng mga sambahayang sadaebu. Ang mga strap sa balikat na nasa halos lahat ng palda ngayon, ang eokkaeheori (어깨허리), ay ginawa sa Ewha Haktang noong 1914 at kumalat sa mga taong 1910 at 1920 para pigilan ang pagdulas ng palda; ang mas lumang palda ay may bandang pambaywang at mga tali lamang.
Ang jeogori at ang goreum
- Isara ang jeogori (저고리), ang maikling pang-itaas, nang nasa ibabaw ng kanan ang kaliwang panel sa harap (섶, seop). Ang pagsasarang nakaharap sa kanan na ito ay tinatawag na uim (우임).
- Hilahin ang pang-itaas paharap hanggang dumikit sa iyong leeg ang dongjeong (동정), ang puting bandang tinahi sa kwelyo, saka ipantay ang dalawang gilid ng kwelyo.
- Hawakan ang dalawang goreum (고름), ang mga lasong tinahi sa harap ng pang-itaas. Ipatong ang maikli sa ibabaw ng mahaba at buhulin nang isang beses.
- Gumawa ng bilog na silo gamit ang maikling goreum at ipasok dito ang mahaba.
- Hilahin ang mahabang goreum papuntang kaliwa habang hinihila pababa ang maikli, saka pabayaang bumagsak nang tuwid ang dalawa.
Naglalathala rin ang Traditional Culture Portal ng kabaligtarang paraan, kung saan ang mahabang goreum ang bumubuo ng silo at ang maikli ang pumupulupot dito.
Pag-aayos ng bagsak ng damit
Hilahin paharap ang jeogori para hindi maglayo paurong ang mga tahi sa balikat, at tiklupin nang pahilis ang lumalabis na tela sa dibdib, mula sa tagiliran ng leeg patungo sa kilikili. Puwedeng isuot ang baeja (배자), ang tsalekong walang manggas, sa ibabaw ng jeogori para sa init; kapag lalabas ng bahay, ang durumagi (두루마기), ang mahabang panlabas na damit, ang pinakahuling isinusuot.
Ganito ang hitsura ng lumang pagpapatong-patong
Mas marami ang isinusuot ng kababaihan ng Joseon sa ilalim ng palda: darisokgot (다리속곳), soksokgot (속속곳), sokbaji at dansokgot (단속곳), patong-patong. Sa pormal na kasuotan, idinaragdag ang mujigi (무지기), labindalawang lapad ng ramie na nakaayos sa gansal na bilang ng patong — tatlo, lima o pito — para ibuka ang palda sa baywang. Bahagyang magkaiba ang pagkakasunod-sunod na ibinibigay ng iba't ibang pinagkukunan para sa mga patong na ito. Ang dalawang pirasong ginagamit ngayon ang natira sa tumpok na iyon, at ang isang hapong naka-hanbok ay mas mabilis magturo ng pagkakasunod-sunod kaysa sa anumang paglalarawan.