Как надевают мужской ханбок

Мужской ханбок — это стопка слоёв, которые надевают в закреплённом порядке. Пропустите один или поменяйте местами два — и нижний слой покажется у манжеты или у подола: последовательность здесь делает большую часть той работы, которую в европейском костюме берут на себя крой и посадка.

Порядок слоёв

Портал традиционной культуры, который ведёт Фонд ремесла и дизайна Кореи, показывает не одну последовательность, а две:

• паджи (바지), штаны, и чогори (저고리), короткая верхняя кофта, затем пэчжа (배자), жилет без рукавов с воротниковыми полосами в тон, затем турумаги (두루마기), пальто во всю длину
• паджи и чогори, затем чокки (조끼), жилет из традиционной ткани, затем магочжа (마고자), верхняя куртка на пуговицах, затем турумаги

Последовательность определяется тем, какие средние слои вы надеваете. Посон (버선), скроенные по форме ноги носки, надевают первыми, до того как что-либо завяжут у щиколотки.

Штаны и завязки на щиколотке

Штаны ханбока кроят из широкого полотнища кхынсапхок (큰사폭), узкого чагынсапхок (작은사폭), полотнищ штанин марупхок (마루폭) и пояса, без разрезов и без складок. Ни пуговицы, ни молнии здесь нет: лишнюю ткань складывают по фигуре.

• Наденьте их так, чтобы широкий кхынсапхок оказался на правой ноге.
• Стяните свободный пояс туго вправо, а затем переложите собранный излишек обратно влево, чтобы складка легла влево по центру переда.
• Завяжите хоритти (허리띠), поясной кушак, и оставьте концы свисать ниже кофты.
• Приложите низ штанины к внутренней щиколотке, заверните лишнее наружу, затем дважды оберните тэним (대님), завязку на щиколотке, и завяжите узел.

Узел тэним обычно смотрит внутрь, к внутренней стороне щиколотки, хотя его завязывают и наружу.

Кофта и ленты

Чогори раскрыта спереди и запахивается вправо, так что левая пола ложится поверх правой. Приладьте тончжон (동정), белую воротниковую полосу, к шее; сначала завяжите внутреннюю корым (고름), затем наружную пару. Положите короткую корым с правой полы поперёк длинной, проведите её снизу и выведите обратно вверх, затем сделайте петлю и затяните.

Жилет и верхняя куртка

Чокки и магочжа вошли в ханбок в конце девятнадцатого века. Чокки повторил западный жилет в традиционной ткани, а поскольку у ханбока не было карманов, он разошёлся быстро. У магочжа нет ни воротника, ни лент: он застёгивается по центру переда на пуговицы, у мужского их две, верхняя и нижняя, и они входят в петли напротив.

Происхождение его не установлено. Обычно говорят, что он происходит от магве (마괘), цинской одежды, в которой Хынсон Тэвонгун вернулся, освободившись в Баодине, в 1885 году (часть справочных изданий указывает 1887 год), но словарь Национального фольклорного музея отмечает и более раннюю корейскую верхнюю куртку, масанъый (마상의), которую надевали поверх чогори ещё до этой даты. Тот же словарь считает, что магочжа носили в центре и на севере полуострова чаще, чем на юге, и указывает на снимки последних лет Корейской империи, где его надевают поверх длинного одеяния, а это говорит о том, что единого правила здесь не было.

Верхнее пальто

У турумаги нет ни боковых, ни задних разрезов. Название обычно объясняют как закрытость со всех сторон, хотя Ким Дон Ук возводил его к монгольскому слову позднего Корё — хурумакчхи. У него прямой воротник с тончжон и лентами, а подол приходится между икрой и щиколоткой. Со времён правления вана Кочжона его носили независимо от сословия, возраста и пола, и сегодня без него мужской наряд на официальном событии по-прежнему считают неполным. Наденьте его — и причина, по которой каждый слой запахивается именно так, перестанет быть отвлечённой.