Obangsaek: Lima Warna Pokok Hanbok

Warna hanbok bukan semata soal selera. Biru, merah, kuning, putih, dan hitam masing-masing terikat pada satu arah mata angin, satu musim, dan satu dari lima unsur, dan sistem itu disebut obangsaek (오방색), lima warna pokok. Begitu Anda tahu di mana letak sebuah warna, perpaduan jeogori (저고리), baju atasan pendek, dengan chima (치마), rok lilit, menjadi jauh lebih mudah dibaca.

Lima warna dan arahnya

Sumber-sumber warisan budaya Korea menjabarkannya seperti ini.

• Cheong (청), biru kehijauan: timur, musim semi, kayu — tempat matahari terbit dan pepohonan tetap hijau.
• Jeok (적), merah: selatan, musim panas, api — arah tempat matahari paling kuat.
• Hwang (황), kuning: pusat, akhir musim panas, tanah — titik tengah bumi, sekaligus cahaya.
• Baek (백), putih: barat, musim gugur, logam — warna yang dibaca pada logam.
• Heuk (흑), hitam: utara, musim dingin, air — warna yang dibaca pada air yang dalam.

Warna murni dan warna campuran

Kelima warna ini disebut ojeongsaek (오정색), warna-warna murni. Mencampurnya menghasilkan ogansaek (오간색): noksaek (녹색) hijau, hongsaek (홍색) merah pucat, byeoksaek (벽색) biru pucat, jasaek (자색) ungu, dan yuhwangsaek (유황색) kuning belerang yang kusam. Hijau berada di antara timur (kayu) dan pusat (tanah), ungu di antara selatan (api) dan utara (air). Warna murni terhitung yang, warna campuran terhitung yin. Hanbok orang dewasa jarang memakai warna murni apa adanya — saturasinya biasanya diturunkan satu atau dua tingkat.

Peran warna pada busana

Warna membawa pangkat dan doa sekaligus. Kuning adalah warna kaisar, maka raja-raja Joseon mengenakan gollyongpo (곤룡포) merah, jubah naga milik raja, dan baru memakai kuning setelah Kekaisaran Korea diproklamasikan pada 1897. Busana pejabat pun berjenjang menurut warna — rinciannya bergeser dari masa ke masa, tetapi secara garis besar merah untuk pangkat tertinggi, biru di bawahnya, dan hijau untuk yang terendah. Merah menolak kemalangan, dan karena itu pengantin perempuan memakai yeonji gonji (연지곤지), titik-titik merah di kedua pipi dan di dahi. Putih adalah warna sehari-hari rakyat kebanyakan. Namsaek kkeutdong (남색 끝동), manset biru nila di ujung lengan, konon menandai perempuan yang telah melahirkan anak laki-laki.

Cara warna dipadukan

• Nogui-hongsang (녹의홍상): jeogori hijau muda yeondu (연두) di atas chima merah menyala dahong (다홍), pasangan warna komplementer yang dikenakan pengantin baru atau pada hari perayaan.
• Hoejang (회장), aksen warna kontras: banhoejang (반회장) menempatkan warna kedua pada kerah, manset, dan pita goreum; samhoejang (삼회장) menambahkan gyeonmagi (곁마기), panel di bawah ketiak.
• Saekdong (색동): kain lengan yang disambung dari jalur-jalur warna, sebagian besar dari empat warna murni yaitu merah, biru, kuning, dan putih, dengan warna campuran kadang ditambahkan kadang tidak.

Aturan praktisnya adalah membiarkan bidang yang luas tetap polos dan menjaga kontras yang kuat tetap sempit. Itulah sebabnya saekdong hanya membentang dari bahu sampai ujung lengan sementara badan busananya dibiarkan tenang. Usia juga menggeser keseimbangan itu: yang muda memakai perpaduan yang lebih tajam, yang lebih tua memilih saturasi yang lebih rendah.

Berbeda menurut daerah dan keluarga

Busana pernikahan saja sudah berbeda-beda. Gaeseong memakai wonsam (원삼) hijau muda tanpa lapisan dalam, jubah upacara luar, dengan tepi merah dan lengan saekdong; Pyeongyang memakai jeogori banhoejang hijau dengan manset biru nila; Jeollabuk-do memakai wonsam biru tanpa lapisan dalam dengan kerah dan pita merah. Asal-usul saekdong pun masih diperdebatkan — satu penjelasan merunutnya ke para biksu Goryeo, penjelasan lain ke upaya menangkal celaka dengan menghimpun kelima unsur. Mencoba mengenakan hanbok adalah cara tercepat untuk melihat bagaimana perpaduan warna ini bergerak di tubuh.