Obangsaek: die fünf Grundfarben des Hanbok

Die Farbe eines Hanbok ist nicht nur Geschmackssache. Blau, Rot, Gelb, Weiß und Schwarz waren jeweils an eine Himmelsrichtung, eine Jahreszeit und eines der fünf Elemente gebunden, und dieses System heißt Obangsaek (오방색), die fünf Grundfarben. Wenn man weiß, wo eine Farbe steht, liest sich die Zusammenstellung von Jeogori (저고리), der kurzen Oberjacke, und Chima (치마), dem Wickelrock, sehr viel klarer.

Die fünf Farben und ihre Himmelsrichtungen

Die koreanischen Kulturerbe-Institutionen legen sie so aus.

• Cheong (청), Blaugrün: Osten, Frühling, Holz — dort geht die Sonne auf, und die Bäume bleiben grün.
• Jeok (적), Rot: Süden, Sommer, Feuer — dort steht die Sonne am stärksten.
• Hwang (황), Gelb: Mitte, Spätsommer, Erde — die Mitte des Bodens und das Licht.
• Baek (백), Weiß: Westen, Herbst, Metall — die Farbe, die man dem Metall zuschrieb.
• Heuk (흑), Schwarz: Norden, Winter, Wasser — die Farbe, die man dem tiefen Wasser zuschrieb.

Reine Farben und Mischfarben

Diese fünf sind die Ojeongsaek (오정색), die reinen Farben. Aus ihrer Mischung entstehen die Ogansaek (오간색): Noksaek (녹색) Grün, Hongsaek (홍색) ein helles Rot, Byeoksaek (벽색) Blassblau, Jasaek (자색) Violett und Yuhwangsaek (유황색) ein stumpfes Schwefelgelb. Grün steht zwischen Osten (Holz) und Mitte (Erde), Violett zwischen Süden (Feuer) und Norden (Wasser). Die reinen Farben gelten als Yang, die gemischten als Yin. Ein Hanbok für Erwachsene setzt die reinen Töne selten unverändert ein — meist werden sie in der Sättigung um ein, zwei Stufen zurückgenommen.

Was die Farben leisteten

Farbe trug Rang und Wunsch zugleich. Gelb gehörte dem Kaiser, deshalb trugen die Könige von Joseon einen roten Gollyongpo (곤룡포), das Drachengewand des Königs, und griffen erst nach der Ausrufung des Koreanischen Kaiserreichs 1897 zu Gelb. Auch die Amtstracht war nach Farbe gestuft — die Einzelheiten verschoben sich von Epoche zu Epoche, im Groben aber Rot für die höchsten Ränge, Blau darunter, Grün für die niedrigsten. Rot wehrte Unglück ab, weshalb eine Braut Yeonji Gonji (연지곤지) trug, rote Punkte auf Wangen und Stirn. Weiß war die Alltagsfarbe der einfachen Leute. Ein Namsaek Kkeutdong (남색 끝동), ein indigofarbener Aufschlag am Ärmelende, soll eine Frau gekennzeichnet haben, die einen Sohn geboren hatte.

Wie die Farben zusammengestellt werden

• Nogui-hongsang (녹의홍상): eine Jeogori in Yeondu (연두), Hellgrün, über einer Chima in Dahong (다홍), Scharlachrot — ein Komplementärpaar für die junge Braut oder einen Festtag.
• Hoejang (회장), der Kontrastbesatz: Banhoejang (반회장) setzt eine zweite Farbe an Kragen, Ärmelaufschläge und Bänder; Samhoejang (삼회장) nimmt noch das Gyeonmagi (곁마기) dazu, die Bahn unter dem Arm.
• Saekdong (색동): Ärmelstoff, aus Farbstreifen zusammengesetzt, meist aus den vier reinen Farben Rot, Blau, Gelb und Weiß, wobei Mischfarben hinzukommen oder wegbleiben.

Die Faustregel lautet: große Flächen schlicht halten und den starken Kontrast klein setzen. Deshalb läuft Saekdong von der Schulter bis zum Ärmelabschluss, während der Rumpf des Kleidungsstücks ruhig bleibt. Auch das Alter verschiebt das Gleichgewicht: Junge tragen die schärferen Kombinationen, ältere Trägerinnen und Träger die geringeren Sättigungen.

Es ist von Region zu Region und von Familie zu Familie verschieden

Schon die Hochzeitskleidung fiel unterschiedlich aus. In Gaeseong nahm man einen ungefütterten hellgrünen Wonsam (원삼), das zeremonielle Übergewand, mit roten Kanten und Saekdong-Ärmeln; in Pyeongyang eine grüne Banhoejang-Jeogori mit indigofarbenen Aufschlägen; in Jeollabuk-do einen blauen ungefütterten Wonsam mit rotem Kragen und roten Bändern. Auch der Ursprung des Saekdong ist umstritten — eine Überlieferung führt ihn auf Mönche der Goryeo-Zeit zurück, eine andere darauf, durch das Versammeln der fünf Elemente Unheil abzuwehren. Am schnellsten sieht man, wie sich diese Zusammenstellungen in Bewegung verhalten, wenn man einen Hanbok anprobiert.