Obangsaek: as cinco cores cardeais do hanbok

A cor do hanbok não é só questão de gosto. Azul, vermelho, amarelo, branco e preto estavam cada um ligado a uma direção, a uma estação e a um dos cinco elementos, e esse sistema se chama obangsaek (오방색), as cinco cores cardeais. Quando se sabe onde cada cor se situa, a combinação entre o jeogori (저고리), o casaco curto, e a chima (치마), a saia envolvente, fica muito mais legível.

As cinco cores e suas direções

As fontes do patrimônio cultural coreano as apresentam assim.

• Cheong (청), o azul-esverdeado: leste, primavera, madeira — onde o sol nasce e as árvores permanecem verdes.
• Jeok (적), o vermelho: sul, verão, fogo — onde o sol é mais forte.
• Hwang (황), o amarelo: centro, fim do verão, terra — o meio do solo e a luz.
• Baek (백), o branco: oeste, outono, metal — a cor que se lê no metal.
• Heuk (흑), o preto: norte, inverno, água — a cor que se lê na água profunda.

Cores puras e cores misturadas

Essas cinco são o ojeongsaek (오정색), as cores puras. Misturá-las produz o ogansaek (오간색): noksaek (녹색), o verde; hongsaek (홍색), um vermelho claro; byeoksaek (벽색), um azul-pálido; jasaek (자색), o roxo; e yuhwangsaek (유황색), um amarelo-enxofre apagado. O verde fica entre o leste (madeira) e o centro (terra); o roxo, entre o sul (fogo) e o norte (água). As cores puras contam como yang; as misturadas, como yin. O hanbok adulto raramente usa os tons puros como são: em geral eles descem um ou dois degraus de saturação.

O que as cores faziam

A cor carregava ao mesmo tempo posição social e desejo. O amarelo pertencia ao imperador, de modo que os reis de Joseon vestiam um gollyongpo (곤룡포) vermelho, o manto do dragão do rei, e só passaram ao amarelo depois que o Império Coreano foi proclamado, em 1897. O traje oficial também era graduado por cor — os detalhes mudaram de época para época, mas, em linhas gerais, vermelho para os postos mais altos, azul logo abaixo e verde para os mais baixos. O vermelho afastava o infortúnio, e por isso a noiva usava yeonji gonji (연지곤지), pontos vermelhos nas bochechas e na testa. O branco era a cor do dia a dia da gente comum. Um namsaek kkeutdong (남색 끝동), punho azul-marinho na ponta da manga, teria assinalado a mulher que dera à luz um filho homem.

Como as cores se combinam

• Nogui-hongsang (녹의홍상): um jeogori verde-claro yeondu (연두) sobre uma chima escarlate dahong (다홍), um par complementar usado pela recém-casada ou em dia de festa.
• Hoejang (회장), o acabamento em contraste: o banhoejang (반회장) põe uma segunda cor na gola, nos punhos e nas fitas; o samhoejang (삼회장) acrescenta o gyeonmagi (곁마기), o painel sob o braço.
• Saekdong (색동): tecido de manga montado com faixas de cor, na maioria as quatro cores puras — vermelho, azul, amarelo e branco —, com cores misturadas acrescentadas ou deixadas de fora.

A regra prática é manter as áreas grandes lisas e o contraste forte reduzido. É por isso que o saekdong vai do ombro ao punho enquanto o corpo da peça fica calmo. A idade também desloca esse equilíbrio: os jovens usam as combinações mais nítidas; quem tem mais idade, as saturações mais baixas.

Varia por região e por família

Só o traje de casamento já variava. Gaeseong usava um wonsam (원삼) sem forro em verde-claro, o manto cerimonial, com debrum vermelho e mangas de saekdong; Pyeongyang, um jeogori banhoejang verde com punhos azul-marinho; Jeolla do Norte, um wonsam azul sem forro, com gola e fitas vermelhas. A origem do saekdong também é disputada: uma versão a atribui a monges de Goryeo; outra, ao afastamento do mal pela reunião dos cinco elementos. Experimentar um hanbok é o jeito mais rápido de ver como essas combinações se comportam em movimento.