コルムの結び方と、よくある失敗

コルム（結び紐）は、チョゴリ（上衣）やトゥルマギ（外衣）の前を閉じておく二本の布の紐です。ボタンのない衣なので、この紐は飾りではなく構造の役目を負っています。韓国民族文化大百科事典は、コルムの成立を高麗後期としています。チョゴリが短くなり、それまでの帯が使われなくなった時期です。朝鮮後期に女性のチョゴリがごく短くなると、紐は幅広く長くなりました。はじめて着る人がつまずくのは、たいてい結び目そのものではなく、その前の段階です。

二本は左右ではなく長さで見分けます

• 長い紐は、上に重なる側の衿であるコッキッ（外衿）についています。
• 短い紐は、内側に入る側の衿であるアンギッ（内衿）についています。

左右で覚えると、男性のチョゴリやトゥルマギを着たとたんにわからなくなります。長さを見比べるほうが確実です。トゥルマギと一部のチョゴリには、内側の布を留めるための細いソッコルム（内紐）が別についています。これを先に結ばないと、外側の二本が正しい位置に収まりません。

先にチマとマルギを整えます

マルギ（腰帯）は、チマ（スカート）のいちばん上に回した帯状の腰の部分を指します。韓国工芸・デザイン文化振興院の文化ポータルは、この腰帯が二十世紀に女学生の制服の影響を受けて、ベストのような胴衣の形に改められたと整理しています。

• まずソクパジ（下ズボン）とソクチマ（下スカート）を着け、それからポソン（足袋）を履きます。スカートを巻いてしまうと、身をかがめるのが難しくなるからです。下スカートがなければ、外のスカートは形になりません。
• 開きは背中側に置き、外側の布は着る人の左で収まるように巻きます。後ろから見る人には右に見えます。背中の中心で7〜10cmほど重ねます。
• 紐は胸の上で結び、結び目は横へ回しておきます。前の中央に結び目があると、上着の前が押し出されます。

結ぶ手順

• 二本の紐を左右の手に分けて持ち、短いほうを長いほうの上に交差させます。
• 短いほうを長いほうの下へくぐらせて上に引き出し、一度結びます。
• 一方の紐を折って、コ（輪）と呼ばれる輪をつくります。
• もう一方の紐をその輪に通します。
• 二本を一緒に引いて締め、輪が着る人の左を向くように整えます。

同じポータルは、最後の三つの手順について二通りを並べて載せています。短い紐で輪をつくって長い紐を通す方法と、下になった長い紐で輪をつくり、短い紐を巻きつけて引き出す方法です。どちらでも、残るのは輪がひとつと垂れた端がひとつです。その端を引けばほどける造りになっています。

よくある失敗

• 運動靴の紐のように輪を二つつくってしまうこと。伝統的な仕上がりは輪ひとつです。
• 逆向きに合わせてしまうこと。今日のチョゴリは、右へ向かって合わせます。
• 衿の縁に沿って縫いつけた白い帯であるトンジョンが、首から浮いてしまうこと。何かを結ぶ前に、首にぴたりと寄せておきます。
• 二本の長さが揃わないこと。二筋がほぼ同じ長さに垂れ、輪が前身頃の斜めの縫い目であるソプソンから少しはみ出すくらいがよいとされます。
• 下スカートを省いておいて、輪郭が平らになったと不思議がること。

実際に分かれているところ

合わせる向きは、はじめからひとつに定まっていたわけではありません。ある服飾研究は、左へ合わせる左衽（チャイム）が高句麗初期を最後に消え、いまは死者に衣を着せるヨムスプ（殮襲）にだけ残っていると論じます。一方で祥明大学のパク・ソンヒ教授は、高句麗の古墳壁画には二つの向きが並んで現れると指摘しています。スカートの重ねやひだの向きも、残された衣ごとに分かれます。景福宮の無料観覧の基準は、上衣と下衣を揃えること、そしてチョゴリが合わせ衿の形であることを求めますが、紐や結び方は問わないと明言しています。あとは手が覚えるだけで、それは一着を肩に掛けてみるほど早く身につきます。