हनबोक किन हिस्सों से मिलकर बनता है

हनबोक देखने में कई टुकड़ों वाली पोशाक लगती है, पर असल में इसे बनाने वाले कपड़ों की संख्या कम है। कोरियाई संस्कृति विश्वकोश पारंपरिक हनबोक को चीमा, जोगोरी, बाजी और दुरुमागी के रूप में परिभाषित करता है, जिसमें जोक्की और मागोजा भी शामिल हैं — ये आख़िरी दो उन्नीसवीं सदी के अंत में जुड़े। इनके अलावा जो नाम आप सुनेंगे, वे लगभग सब इन्हीं में से किसी एक का कोई हिस्सा हैं।

एक पूरे सेट के कपड़े

• जोगोरी (저고리), छोटी ऊपरी जैकेट, जो धड़ और बाँहों को ढँकती है और आगे से लपेटकर बंद होती है। उम्र या लिंग कोई भी हो, यह सब पहनते हैं।
• चीमा (치마), स्त्रियों की लपेटदार स्कर्ट, चौड़ी कटी हुई और नरम चुन्नटों में सिमटी।
• बाजी (바지), पुरुषों की पतलून, टाँगों पर ढीली और टख़ने पर बँधी हुई।
• दुरुमागी (두루마기), बाक़ी सब कपड़ों के ऊपर पहना जाने वाला लंबा कोट।
• जोक्की (조끼) और बेजा (배자), बिना बाँह की बंडियाँ, और मागोजा (마고자), बाँहों वाली बिना कॉलर की जैकेट जो बटनों से बंद होती है — ये सब जोगोरी के ऊपर पहनी जाने वाली परतें हैं।

जोगोरी के हिस्से

• गिल (길), आगे और पीछे के मुख्य पल्ले।
• गित (깃), गले को घेरने वाली कॉलर पट्टी।
• दोंगजोंग (동정), गित के ऊपरी किनारे पर सिली हुई पतली सफ़ेद पट्टी।
• सोप (섶), गित के नीचे लगा वह पल्ला जिससे आगे का हिस्सा एक-दूसरे पर चढ़ता है।
• बेरे (배래), बाँह के नीचे की आस्तीन-रेखा, मछली के पेट जैसी बाहर को गोल।
• गोरेउम (고름), आगे का हिस्सा बंद रखने वाली दो डोरियाँ — दाईं ओर की छोटी और बाईं ओर की लंबी।
• क्केउतदोंग (끝동), कलाई पर दूसरे रंग के कपड़े का बना कफ़, जो कुछ स्त्रियों की जोगोरी में मिलता है।

चीमा और बाजी

चीमा उसके पल्लों, कमरपट्टी और कमर की डोरियों से बनती है। स्कर्ट या पतलून के सबसे ऊपर लगी उस पट्टी को मालगी (말기) कहते हैं। बाजी मारुपोक (마루폭) और सापोक (사폭) कहलाने वाले पल्लों को कमरपट्टी से जोड़कर बनाई जाती है, और उसके पाँयचे टख़ने पर देनिम (대님) नाम की डोरियों से बाँधे जाते हैं। बँधे हुए पाँयचों के ऊपर अकसर हेंगजोन (행전) चढ़ाए जाते थे — पिंडली पर लपेटी जाने वाली नलीदार पट्टियाँ, जो घुटने से थोड़ा नीचे बाँधी जाती हैं।

सबसे बाहरी परत

दुरुमागी नाम में चारों ओर से बंद होने का भाव है; हांजा में इसे 주의 (周衣) लिखा जाता है। मू (무) कहलाने वाले बग़ली पल्ले खुले किनारों को बंद कर देते हैं, और इसका घेरा टख़ने से क़रीब 20–25 सेमी ऊपर, आधी पिंडली के आसपास आता है। मागोजा को आम तौर पर 1885 से जोड़ा जाता है, जब हेउंगसोन देवोनगुन चिंग चीन की नज़रबंदी से लौटे और मंचू मागवे (마괘) पहने हुए थे। (कोरियाई संस्कृति विश्वकोश की मागोजा प्रविष्टि में 1887 लिखा है, पर उनकी रिहाई और वापसी 1885 की मानी जाती है।) जोक्की के बारे में माना जाता है कि यह 1900 के आसपास, पश्चिमी पोशाक के आगमन के साथ आई।

पहनने का क्रम और लपेटने की दिशा

• स्त्रियाँ: सोकबाजी और सोकचीमा (भीतरी पतलून और पेटीकोट), फिर बोसोन (버선) मोज़े, फिर चीमा, फिर जोगोरी।
• पुरुष: बोसोन, बाजी, जोगोरी, जोक्की, मागोजा, दुरुमागी।
• जोगोरी इस तरह बंद होती है कि बायाँ सोप दाएँ के ऊपर आए। इसे उइम (우임, 右衽) कहते हैं: दायाँ पल्ला नीचे जाता है, इसलिए बंद होने की रेखा पहनने वाले की दाईं ओर को जाती है। इसका उलटा, ज्वाइम (좌임), केवल मृतक को कपड़े पहनाते समय काम में आता है।
• गोरेउम के लिए दाईं ओर की छोटी डोरी को बाईं ओर की लंबी डोरी के ऊपर रखकर एक बार गाँठ लगाइए। नीचे वाली डोरी को मोड़कर एक फंदा बनाइए, छोटी डोरी को उसके चारों ओर लपेटिए, और सिरा उसमें से निकाल लीजिए।

चीमा की खुली जगह पीछे रहती है, पर बाहरी पल्ला किस ओर लपेटा जाए, यह काल और सामाजिक वर्ग के हिसाब से बदलता रहा है, और स्रोत आज भी एकमत नहीं हैं। ये नाम याद रखने का सबसे तेज़ तरीक़ा है एक बार हनबोक पहनकर देख लेना।