Аль ханбок аль арга хэмжээнд тохирох вэ

Ханбокийг таашаалаас нь өмнө үүрэг, арга хэмжээгээр нь сонгодог. Жогори (저고리) буюу богино хүрэм, чима (치마) буюу ороодог банзал хоёр нь бараг өөрчлөгддөггүй. Өөрчлөгддөг нь тэдгээрийн гадуур өмсөх давхарга, толгой дээрх зүйл юм. Солонгосчуудын хамгийн олонтаа хувцаслан очдог таван арга хэмжээг доор танилцуулъя.

Хурим: сүйт бүсгүй, сүйт залуу

Сүйт залуу самогвандэ (사모관대) өмсдөг байв: албан үүрэг гүйцэтгэхдээ өмсдөг дугуй захтай дээл даллён (단령), Чосоны албан тушаалтны далавчтай хар малгай само (사모), мокхва (목화) гутал гурав. Албан тушаалгүй сүйт залуу ч тэр өдөр зэрэг дэвийн тэмдэг, бүсээ зүүж болдог байлаа. Сүйт бүсгүй час улаан чима, ягаан дотор жогори өмсөөд, дээр нь ногоон эсвэл шар жогори нэмж, тэгээд вонсам (원삼) эсвэл хварот (활옷) нөмөрдөг байв. Хоёулаа өргөн ханцуйтай ёслолын дээл бөгөөд хварот нь улаан суурин дээр нягт хатгамалтай. Вонсамыг ихэвчлэн жокдури (족두리) хэмээх жижиг малгайтай, хваротыг хвагван (화관) хэмээх титэмтэй хослуулдаг байсан ч өнгө, дээл, малгайг гэр бүл бүр өөрсдөө сонгодог байв. Хоёр дээл хоёулаа цагаан хансам (한삼) ханцуйны залгаас, улаан дэдэ (대대) бүстэй.

Хонжу: хоёр талын эцэг эх

Хонжу (혼주) гэдэг нь хурмыг зохион байгуулж буй эцэг эхийг хэлнэ. Хүн бүрийн давтдаг журам бол хүргэний ээж хөх өнгө, бэрийн ээж улаан өнгө өмсөнө гэдэг. Энэ бол хууль болгож тогтоосон ёс зүй биш, зан заншил юм. Үүнийг инь ян тэнцвэрээр, эсвэл хүүгээ шулуун, охиноо дулаан өсгөнө гэсэн ардын хэллэгээр тайлбарладаг. Одоо ихэнх гэр бүл өнгөө хоорондоо тохирдог. 2010-2019 онд нийтлэгдсэн эмэгтэй хонжугийн ханбок жогорийн 271 гэрэл зургийг судалсан 2021 оны судалгаагаар 229 нь буюу 84.5 хувь нь банхвежан жогори (반회장저고리) байжээ. Энэ нь зөвхөн зах, ханцуйвч, уяан дээрээ тодосгогч даавуутай хувцас юм. Суганы доор тодосгогч хэсэг нэмбэл самхвежан жогори (삼회장저고리) болно.

Пебэк

Пебэк (폐백)-ийн жинхэнэ нэр нь хёнгугорё (현구고례) бөгөөд бэр нөхрийнхөө эцэг эхэд анх удаа ёслол төгөлдөр мэндчилэхийг хэлнэ. Бэр хадам аавдаа унаби жимс (улаан чавга), каштан өргөж, хадам ээждээ юкпо буюу пёнпо хэмээх хатаасан мах өргөдөг байв. Үлдсэн хэсгийн талаар ёслолын гарын авлагууд санал зөрдөг: зарим нь хоёр удаа мөргөхийг, зарим нь дөрвөн удаа мөргөхийг заасан байдаг бөгөөд эцэг эхийн суудлын байрлал ч ном бүрд өөр. Нэг эх сурвалжид хадам аав нь унаби жимсийг бэр рүү буцаан шиддэг гэж тэмдэглэсэн байна. Бэр бүтэн хварот эсвэл вонсам, эсвэл илүү хөнгөн данги (당의) өмсдөг байв. Данги гэдэг нь дугуй хормойтой, цагаан ханцуйвчтай урт хүрэм бөгөөд түүнийг өмссөн үедээ мөргөхдөө гараа урт хансамаар халхалдаг байв.

Нэг насны төрсөн өдөр

Долбок (돌복) нь гэр бүлийн боломжоос хамаарч харилцан адилгүй байсан ч, үргэлж өнгөлөг бөгөөд толгойн гоёлоос гутал хүртэл бүрэн байв.

• Хөвгүүд: ар талдаа задгайтай өмд пунчабажи (풍차바지), ягаан жогори эсвэл сэктон (색동) судалтай ханцуйтай жогори, хантааз, магожа (마고자) хүрэм, дараа нь таван өнгийн даавуу залгаж хийсэн обанжан дурумаги (오방장두루마기) эсвэл ханцуйгүй жонбок (전복), мөн энгийн бокгон (복건) эсвэл барын дүрстэй хогон (호건) малгай.
• Охид: улаан чима, сэктон жогорийг данги эсвэл судалтай дурумагийн дор өмсөж, гулле (굴레) эсвэл жобави (조바위) малгай зүүнэ.
• Долтти (돌띠) бүс: зарим эх сурвалжид хөвгүүдэд хар хөх, охидод нил ягаан гэж бичсэн бол зарим нь хоёуланд нь улаан гэж бичсэн байдаг.

Судалгаанууд нутаг орны хүчтэй заншлыг ч тэмдэглэсэн байдаг: Өмнөд Жолла аймагт хөвгүүдэд цайвар хөх жогори, Хойд Гёнсан аймгийн Андон хотод шар ногоон сэктон.

Баяр наадам

Баярт зориулж шинээр оёсон хувцсыг бим (빔) гэдэг. Сарын шинийнхийг солбим, Дано баярынхыг данобим, Чусокийнхыг чусокбим гэнэ. Охины шинэ жилийн хувцас ихэвчлэн шар жогори, час улаан чима байв. Чусокийн тухайд ягаан жогори, хар хөх чима гэж ярьдаг. Насанд хүрэгчид ёслолын давхаргуудыг ерөнхийдөө орхиж, улиралдаа тохирсон даавуугаар хийсэн, сайн эсгэсэн жогорийг чима эсвэл өмдтэй хамт өмсдөг. Хүүхдийн хувцсан дээрх сэктоныг таван зүгийн өнгийг цуглуулж гай зэтгэрийг зайлуулах гэсэн утгаар тайлбарладаг ч, зарим хүн үүнийг даавууны үлдэгдлийг хэмнэлттэй ашиглах аргаас эхэлсэн гэж үздэг.

Ямар ч арга хэмжээ байлаа гэсэн сүүлчийн алхам нь хос уяа болох горым (고름) юм. Гадна талын захнаас гарсан урт уяа, дотор талаас гарсан богино уяа хоёрыг богино нь дээр байхаар зангидаад, урт уяагаар гогцоо хийж, богино уяаг түүнийг тойруулан нэг ороож, гогцооны цаагуур татаж гаргана. Нэг бүрдэл өмсөж үзвэл энэ бүхэн илүү ойлгомжтой болно.